viernes, 27 de enero de 2012
Románticismo
Rosalía, la representante femenina del romanticismo
Rosalía de Castro (Santiago de Compostela, 24 de febrero de 1837 — Padrón, 15 de julio de 1885) fue una poetisa y novelista española que escribió tanto en lengua gallega como en lengua española. Considerada en la actualidad como un ente indispensable en el panorama literario del siglo XIX, representa junto con Eduardo Pondal y Curros Enríquez una de las figuras emblemáticas del Rexurdimento gallego, no sólo por su aportación literaria en general y por el hecho de que sus Cantares Gallegos sean entendidos como la primera gran obra de la literatura gallega contemporánea, sino por el proceso de sacralización al que fue sometida y que acabó por convertirla en encarnación y símbolo del pueblo gallego.[1] Además, es considerada junto con Gustavo Adolfo Bécquer, como la precursora de la poesía española moderna.
Escribir en gallego en el siglo XIX, es decir, en la época en la que vivió Rosalía, no resultaba nada fácil por un gran número de razones, la gran parte de ellas ligadas al pensamiento y estructuración de la sociedad del momento. La lengua gallega había quedado reducida a un mero dialecto, tan despreciado como desprestigiado, mostrándose cada vez más distante aquella época en la que había sido el idioma vehicular de la creación de lírica galaicoportuguesa (en forma de galaicoportugués). Toda la tradición escrita había sido perdida, por lo que se hacía necesario comenzar desde cero rompiendo con el sentimiento de desprecio e indiferencia hacia la lengua gallega, pero pocos eran los que se planteaban la tarea, pues esta constituiría un motivo de desprestigio social. En un ambiente en el castellano era la lengua de la cultura al ser la lengua que la clase minoritaria dominante protegía, Rosalía de Castro rompió a cantar, concediéndole el prestigio merecido al gallego al usarlo como vehículo de su obra denominada Cantares Gallegos y afianzando el renacer cultural de la lengua.
Aunque fue una asidua cultivadora de la prosa, donde Rosalía sobresalió fue en el campo de la poesía, a través de la creación de las que pueden ser consideradas sus tres obras clave: Cantares Gallegos, Follas Novas y En las orillas del Sar. La primera de ellas representa un canto colectivo, artísticamente logrado, que sirvió de espejo dignificante a la comunidad gallega al emplearse la lengua de ésta, así como también fue útil para proseguir con la tendencia tímidamente iniciada por el pontevedrés Xoán Manuel Pintos con su obra titulada A Gaita Galega (1853). En la segunda, la escritora dio lugar a una poética de gran profundidad, que emplea el símbolo como método para expresar lo inefable y que revela la plurisignificación propia de la más elevada poesía; junto con las obras Aires da miña terra (Curros Enríquez), Saudades Gallegas (Valentín Lamas Carvajal) y Maxina ou a filla espúrea (Marcial Valladares Núñez) completa el conjunto de obras publicadas en la década de 1880 que hicieron de estos años una etapa clave en el desarrollo de la literatura gallega, si bien la obra de Rosalía siempre mantuvo una posición predominante con respecto al resto. Finalmente, en En las orillas del Sar se manifiesta un tono trágico que encaja con las duras circunstancias que rodearon los últimos años de la vida de Rosalía. Escrito en castellano, la obra ahonda en el lirismo subjetivo propio de Follas Novas al mismo tiempo que se consolidan las formas métricas que allí apuntaban. Inicialmente calificado de precursor y obviado por la crítica de su tiempo, hoy en día existen diferentes estudiosos que lo consideran como la principal creación poética de todo el siglo XIX.
En la actualidad, la figura de Rosalía de Castro y sus creaciones literarias continúan siendo objeto de una abundante bibliografía y recibiendo una constante atención crítica, tanto en el territorio español como en el extranjero. Es tal la aceptación y el interés que las obras de esta escritora despiertan en el mundo, que en las últimas décadas sus poemas han sido traducidos a idiomas como el francés, el alemán,el ruso y el japonés
Fuentes: wikipedia.org
<http://es.wikipedia.org/wiki/Rosal%C3%ADa_de_Castro>
Románticismo
Bécquer el romántico tardío
Gustavo Adolfo Domínguez Bastida (Sevilla, 17 de febrero de 1836 – Madrid, 22 de diciembre de 1870), más conocido como Gustavo Adolfo Bécquer, fue un poeta y narrador español, perteneciente al movimiento del Romanticismo, aunque escribió en una etapa literaria perteneciente al Realismo. Por ser un romántico tardío, ha sido asociado igualmente con el movimiento posromántico. Aunque, mientras vivió, fue moderadamente conocido, sólo comenzó a ganar verdadero prestigio cuando, tras su muerte, fueron publicadas muchas de sus obras.
Sus más conocidos trabajos son sus Rimas y Leyendas. Los poemas e historias incluidos en esta colección son esenciales para el estudio de la Literatura hispana, siendo ampliamente reconocidos por su influencia posterior.
Biografía :
Nació en Sevilla el 17 de febrero de 1836, hijo del pintor José Domínguez Insausti, que firmaba sus cuadros con el apellido de sus antepasados como José Domínguez Bécquer. Su madre fue Joaquina Bastida Vargas. Por el lado paterno descendía de una noble familia de comerciantes de origen flamenco, los Becker o Bécquer, establecida en la capital andaluza en el siglo XVI; de su prestigio da testimonio el hecho de que poseyeran capilla y sepultura en la catedral misma desde 1622. Tanto Gustavo Adolfo como su hermano, el pintor Valeriano Bécquer, también adoptaron Bécquer como primer apellido en la firma de sus obras.
Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo Mártir. Sus antepasados directos, empezando por su mismo padre, José Domínguez Bécquer, fueron pintores de costumbres andaluzas, y tanto Gustavo Adolfo como su hermano Valeriano estuvieron muy dotados para el dibujo. Valeriano, de hecho, se inclinó por la pintura. Sin embargo el padre murió el 26 de enero de 1841, cuando contaba el poeta cinco años y esa vocación pictórica perdió el principal de sus apoyos. En 1846, con diez años, Gustavo Adolfo ingresó en el Colegio de San Telmo de Sevilla (institución mixta[1] que acogía también huérfanos de cierto nivel[2]), donde recibió clases de un discípulo del gran poeta Alberto Lista, Francisco Rodríguez Zapata, y conoció a su gran amigo y compañero de desvelos literarios Narciso Campillo. Al año siguiente, el 27 de febrero de 1847, los hermanos Bécquer quedaron huérfanos también de madre, y fueron adoptados entonces por su tía materna, María Bastida y Juan de Vargas, que se hizo cargo de sus siete sobrinos, aunque Valeriano y Gustavo se adoptaron desde entonces cada uno al otro y de hecho más tarde emprendieron muchos trabajos y viajes juntos.
Suprimido por Isabel II en 1847 el Colegio de San Telmo (que en 1849 pasaría a ser palacio de los duques de Montpensier), Gustavo Adolfo quedó desorientado. Fue entonces a vivir con su madrina Manuela Monnehay Moreno, joven de origen francés y acomodada comerciante, cuyos medios y sensibilidad literaria le permitían disponer de una mediana pero selecta biblioteca poética. En esta biblioteca empezó Gustavo Adolfo a aficionarse a la lectura. Inició entonces estudios de pintura en los talleres de Antonio Cabral Bejarano, y más tarde en el de su tío paterno Joaquín Domínguez Bécquer, que le pronosticó «Tú no serás nunca un buen pintor, sino un mal literato», aunque le estimuló a los estudios y le pagó los de latín. Tras ciertos escarceos literarios (escribe en El trono y la nobleza de Madrid y en las revistas sevillanas La Aurora y El Porvenir), en 1854 marchó a Madrid con el deseo de triunfar en la literatura. Sufrió una gran decepción y sobrevivió en la bohemia de esos años. Para ganar algún dinero el poeta escribe, en colaboración con sus amigos (Julio Nombela y Luis García Luna), y bajo el seudónimo de Gustavo García, comedias y zarzuelas como La novia y el pantalón (1856), en la que satiriza el ambiente burgués y antiartístico que le rodea, o La venta encantada, basada en Don Quijote de la Mancha. Ese año fue con su hermano a Toledo, un lugar de amor y de peregrinación para él, a fin de inspirarse para su futuro libro Historia de los templos de España. Le interesan por entonces el Byron de las Hebrew Melodies o el Heine del Intermezzo a través de la traducción que Eulogio Florentino Sanz realiza en 1857 en la revista El Museo Universal.
Bécquer.
Fuentes: Wikipedia.org
<http://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_Adolfo_Bécquer>
(27/1/12)
Gustavo Adolfo Domínguez Bastida (Sevilla, 17 de febrero de 1836 – Madrid, 22 de diciembre de 1870), más conocido como Gustavo Adolfo Bécquer, fue un poeta y narrador español, perteneciente al movimiento del Romanticismo, aunque escribió en una etapa literaria perteneciente al Realismo. Por ser un romántico tardío, ha sido asociado igualmente con el movimiento posromántico. Aunque, mientras vivió, fue moderadamente conocido, sólo comenzó a ganar verdadero prestigio cuando, tras su muerte, fueron publicadas muchas de sus obras.
Sus más conocidos trabajos son sus Rimas y Leyendas. Los poemas e historias incluidos en esta colección son esenciales para el estudio de la Literatura hispana, siendo ampliamente reconocidos por su influencia posterior.
Biografía :
Nació en Sevilla el 17 de febrero de 1836, hijo del pintor José Domínguez Insausti, que firmaba sus cuadros con el apellido de sus antepasados como José Domínguez Bécquer. Su madre fue Joaquina Bastida Vargas. Por el lado paterno descendía de una noble familia de comerciantes de origen flamenco, los Becker o Bécquer, establecida en la capital andaluza en el siglo XVI; de su prestigio da testimonio el hecho de que poseyeran capilla y sepultura en la catedral misma desde 1622. Tanto Gustavo Adolfo como su hermano, el pintor Valeriano Bécquer, también adoptaron Bécquer como primer apellido en la firma de sus obras.
Fue bautizado en la parroquia de San Lorenzo Mártir. Sus antepasados directos, empezando por su mismo padre, José Domínguez Bécquer, fueron pintores de costumbres andaluzas, y tanto Gustavo Adolfo como su hermano Valeriano estuvieron muy dotados para el dibujo. Valeriano, de hecho, se inclinó por la pintura. Sin embargo el padre murió el 26 de enero de 1841, cuando contaba el poeta cinco años y esa vocación pictórica perdió el principal de sus apoyos. En 1846, con diez años, Gustavo Adolfo ingresó en el Colegio de San Telmo de Sevilla (institución mixta[1] que acogía también huérfanos de cierto nivel[2]), donde recibió clases de un discípulo del gran poeta Alberto Lista, Francisco Rodríguez Zapata, y conoció a su gran amigo y compañero de desvelos literarios Narciso Campillo. Al año siguiente, el 27 de febrero de 1847, los hermanos Bécquer quedaron huérfanos también de madre, y fueron adoptados entonces por su tía materna, María Bastida y Juan de Vargas, que se hizo cargo de sus siete sobrinos, aunque Valeriano y Gustavo se adoptaron desde entonces cada uno al otro y de hecho más tarde emprendieron muchos trabajos y viajes juntos.
Suprimido por Isabel II en 1847 el Colegio de San Telmo (que en 1849 pasaría a ser palacio de los duques de Montpensier), Gustavo Adolfo quedó desorientado. Fue entonces a vivir con su madrina Manuela Monnehay Moreno, joven de origen francés y acomodada comerciante, cuyos medios y sensibilidad literaria le permitían disponer de una mediana pero selecta biblioteca poética. En esta biblioteca empezó Gustavo Adolfo a aficionarse a la lectura. Inició entonces estudios de pintura en los talleres de Antonio Cabral Bejarano, y más tarde en el de su tío paterno Joaquín Domínguez Bécquer, que le pronosticó «Tú no serás nunca un buen pintor, sino un mal literato», aunque le estimuló a los estudios y le pagó los de latín. Tras ciertos escarceos literarios (escribe en El trono y la nobleza de Madrid y en las revistas sevillanas La Aurora y El Porvenir), en 1854 marchó a Madrid con el deseo de triunfar en la literatura. Sufrió una gran decepción y sobrevivió en la bohemia de esos años. Para ganar algún dinero el poeta escribe, en colaboración con sus amigos (Julio Nombela y Luis García Luna), y bajo el seudónimo de Gustavo García, comedias y zarzuelas como La novia y el pantalón (1856), en la que satiriza el ambiente burgués y antiartístico que le rodea, o La venta encantada, basada en Don Quijote de la Mancha. Ese año fue con su hermano a Toledo, un lugar de amor y de peregrinación para él, a fin de inspirarse para su futuro libro Historia de los templos de España. Le interesan por entonces el Byron de las Hebrew Melodies o el Heine del Intermezzo a través de la traducción que Eulogio Florentino Sanz realiza en 1857 en la revista El Museo Universal.
Fuentes: Wikipedia.org
<http://es.wikipedia.org/wiki/Gustavo_Adolfo_Bécquer>
(27/1/12)
Románticismo
George Gordon Byron, sexto Baron de Byron (Londres, 22 de enero de 1788 – Messolonghi, Grecia, 19 de abril de 1824), fue un poeta inglés considerado uno de los escritores más versátiles e importantes del Romanticismo.
Se involucró en revoluciones en Italia y en Grecia, en donde murió de malaria en la ciudad de Missolonghi.
Su hija Ada Lovelace contribuyó en la invención de la máquina analítica junto con Charles Babbage.
Fue hijo del capitán John «Mad Jack» Byron y de la segunda esposa de éste, lady Catherine Gordon. Su abuelo fue John Byron, también llamado «Foulweather» («Mal tiempo»), vicealmirante británico que navegó por todo el mundo. Su padre falleció en 1791, a los tres años de vida de George, en la localidad de Valenciennes, en Francia, en una pequeña residencia propiedad de su hermana, a donde había huido tiempo atrás de sus acreedores y del terrible temperamento de su esposa. En su estancia allí, el padre había mantenido a varias amantes y derrochó a su antojo lo que le quedaba del dinero de la familia. Así, a esa edad y en compañía de su madre en Aberdeen, George heredó de su progenitor poco más que deudas y los gastos de su funeral.
fuentes: Wikipedia.org
http://es.wikipedia.org/wiki/Lord_Byron>
(27/1/12)
jueves, 26 de enero de 2012
La Prosa Romántica
La novela histórica.
La novela fue un género idóneo para los románticos pues les permitió desarrollar la ficción y la imaginación, y recrearse en la ambientación para relatar hechos parecidos a la realidad.
Durante el romanticismo se escribieron grandes novelas de temas del pasado que se llamaron novelas históricas
-La reconstrucción de ambientes y costumbres, especialmente de la edad media ( torneos, ceremonias, desafíos, batallas...)
-La utilización de fuentes legendarias y de documentación histórica.
-Presencia de personajes estereotipados como héroes que viven aventuras y que exaltan valores como la lucha o la tiranía, la lealtad, el servicio a dios el amor a un dama o la sed de justicia .
Novelas históricas más conocidas: Los tres mosqueteros y El conde de Montecristo (ambas de Alejandro dumas padre) , Y Nuestra señora de París (Vistor hugo)
La novela fue un género idóneo para los románticos pues les permitió desarrollar la ficción y la imaginación, y recrearse en la ambientación para relatar hechos parecidos a la realidad.
Durante el romanticismo se escribieron grandes novelas de temas del pasado que se llamaron novelas históricas
-La reconstrucción de ambientes y costumbres, especialmente de la edad media ( torneos, ceremonias, desafíos, batallas...)
-La utilización de fuentes legendarias y de documentación histórica.
-Presencia de personajes estereotipados como héroes que viven aventuras y que exaltan valores como la lucha o la tiranía, la lealtad, el servicio a dios el amor a un dama o la sed de justicia .
Novelas históricas más conocidas: Los tres mosqueteros y El conde de Montecristo (ambas de Alejandro dumas padre) , Y Nuestra señora de París (Vistor hugo)
>> Mariano José de Larra
Mariano José de Larra y Sánchez de Castro (Madrid, 24 de marzo de 1809 – Madrid, 13 de febrero de 1837) fue un escritor,periodista y político español y uno de los más importantes exponentes del romanticismo español.
Es considerado, junto con Espronceda, Bécquer y Rosalía de Castro, la más alta cota del romanticismo literario español. Periodista, crítico satírico y literario, y escritor costumbrista, publica en prensa más de doscientos artículos a lo largo de tan sólo ocho años. Impulsa así el desarrollo del género ensayístico. Escribe bajo los seudónimos Fígaro, Duende, Bachiller y El pobrecito hablador. De acuerdo con Iris M. Zavala, Larra representa el «romanticismo democrático en acción». Lejos de la complacencia en las efusiones del sentimiento, Fígaro sitúa España en el centro de su obra crítica y satírica. Su obra ha de entenderse en el contexto de las Cortes recién nacidas tras la década ominosa (1823–1833), y de la primera guerra carlista (1833–1840).
Tras el temprano suicidio de Larra a los 27 años de edad, José Zorrilla lee en su entierro una elegía con la que se da a conocer.
En 1908 algunos de los representantes de la generación del 98, Azorín, Unamuno y Baroja, llevan una corona de flores a su tumba, homenaje que significa su redescubrimiento y la identificación del grupo con el pensamiento de Larra y su preocupación por España.
Mariano José de Larra
Fuentes: Wikipedia y libros de texto
<http://es.wikipedia.org/wiki/Mariano_Jos%C3%A9_de_Larra>
27/1/12
martes, 24 de enero de 2012
El siglo XIX
EL ROMANTICISMO.
El Romanticismo es un movimiento artístico,cultural y político que surgió a finales del siglo XVIII y alcanzó su apogeo en la primera mitad del siglo XIX. Rechaza el racionalismo anterior porque da más importancia a los sentimientos y a la fantasía y lo expresa con absoluta libertad.
El escritor romántico.
-El Romanticismo es,por encima de todo una actitud ante la vida .
-El escritor romántico exalta sus sentimientos, le mueve su instinto y se expresa de manera subjetiva manifestando claramente su propio yo.
-Se siente guiado por la libertad : escribe sin ajustare a normas porque limitan su capacidad creadora
-Suele mostrarse inconformista y rebelde :está descontento e insatisfecho con lo que sucede a su alrededor
y por eso proclama sus protestas ante el mundo en sus escritos o se evade de su realidad circundante.
La obra romántica .
-Ambientación en el pasado y en lugares fantásticos e insólitos, alejados del mundo real ( monasterios en ruinas ,cementerios paisajes agrestes ...)
-Temas. el amor, el desamor , el destino adverso, la protesta , la libertad o la angustia
-Personajes. viven al margen de las leyes y normas sociales ,se sienten libres, sin ataduras ,son rebeldes ,con intenciones revolucionarias,critican a la sociedad y su gobierno pero a la vez pretender cambiarlos .
-Lenguaje expresivo. Cargado de exclamaciones, interrogaciones , con palabras sugerentes y conmovedoras
El Romanticismo es un movimiento artístico,cultural y político que surgió a finales del siglo XVIII y alcanzó su apogeo en la primera mitad del siglo XIX. Rechaza el racionalismo anterior porque da más importancia a los sentimientos y a la fantasía y lo expresa con absoluta libertad.
El escritor romántico.
-El Romanticismo es,por encima de todo una actitud ante la vida .
-El escritor romántico exalta sus sentimientos, le mueve su instinto y se expresa de manera subjetiva manifestando claramente su propio yo.
-Se siente guiado por la libertad : escribe sin ajustare a normas porque limitan su capacidad creadora
-Suele mostrarse inconformista y rebelde :está descontento e insatisfecho con lo que sucede a su alrededor
y por eso proclama sus protestas ante el mundo en sus escritos o se evade de su realidad circundante.
La obra romántica .
-Ambientación en el pasado y en lugares fantásticos e insólitos, alejados del mundo real ( monasterios en ruinas ,cementerios paisajes agrestes ...)
-Temas. el amor, el desamor , el destino adverso, la protesta , la libertad o la angustia
-Personajes. viven al margen de las leyes y normas sociales ,se sienten libres, sin ataduras ,son rebeldes ,con intenciones revolucionarias,critican a la sociedad y su gobierno pero a la vez pretender cambiarlos .
-Lenguaje expresivo. Cargado de exclamaciones, interrogaciones , con palabras sugerentes y conmovedoras
El periodismo ilustrado
Durante el siglo XVII la prensa escrita cobró una gran relevancia porque contribuyó a la difusión de obras literarias y de las ideas del estado.
durante este siglo y en los comienzos del XIX ,el periodismo evolucionó considerablemente desde su postura oficial y didáctica inicial hasta el periodismo político más parecido actual. Destacan los siguientes tipos de prensa
- La prensa oficial desde el gobierno se fomentó la publicación de algunos periódicos cuya objetivo era instruir a la población sobre cuestiones relacionadas con la cultura, la buena educación o la dignidad del trabajo frente a la ociosidad de ciertas clases sociales
-Periódicos no oficiales Pronto se desarrolló un periodismo paralelo en el que se incluyeron otros temas más especializados.
-Periódicos de temas costumbristas El interés por los temas típicamente españoles y las costumbres apareció en el pensador .Los artículos de crítica social y costumbrista empezaron a mezclarse con otros de carácter científico o económico
-periódicos de crítica política El primer periódico que cuestionó la política y criticó a las instituciones fue el censor .Este nuevo matiz provocó la prohibición de los periódicos no oficiales durante el reinado de Carlos IV
-Los artículos de costumbres del siglo XIX Los artículos de costumbres que se habían desarrollado mucho en la prensa escrita del XVIII, acabaron constituyendo un genero literario propio muy desarrollado en el siglo XIX
llamado cuadro de costumbres : es un pequeño texto literario escrito en prosa que refleja los modos de vida de la sociedad cotemporánea del autor , las costumbres , el tipismo y el carácter de los españoles.
En el siglo de la ilustración se desarrolló también un periodismo femenino, en el que se postulaban dos dogmas de la mujer de la época con relación a cuestiones domésticas o la crianza de los hijos. El mas leído se llamo: La pensadora gaditana .
Algunos autores relevantes en España
José Cadalso (1741-1782)
Cadalso, escritor ilustrado español, también considerado introductor del romanticismo en España.
Nació en Gibraltar y estudió en los jesuitas de Cádiz y después en París. Viajó por toda Europa contagiándose del espíritu de la Ilustración del momento. Fue cadete en el regimiento de caballería de Borbón y llegó al grado de coronel. Vivió en varias ciudades españolas, entre ellas Madrid, donde tuvo amores apasionados con la actriz María Ignacia Ibáñez, que parece ser murió en sus brazos. Amigo de Nicolás Fernández de Moratín y de Tomás de Iriarte , era uno de los asistentes a la tertulia literaria de la fonda de San Sebastián.
Dejó muchos textos autobiográficos y un epistolario extenso con escritores de la época. Publicó Ocios de juventud (1773), un poemario con regusto entre rococó y romántico. También compuso sátiras , muchas de ellas firmadas con seudónimo, como Kalendario manual y Guía de forasteros en Chipre para el Carnaval del año 1768 y otros, este texto circuló manuscrito, o la serie sobre Los eruditos a la violeta, textos mordaces en los que ridiculizaba el falso barniz cultural que tenían muchos de los petimetres que poblaban los salones del Madrid de la época.
José cadalso escritor ilustrado Español.
Gaspar Melchor de Jovellanos
Nació en Gijón en 1744 de familia noble y realizó sus primeros estudios en dicha ciudad y los de Filosofía en Oviedo, pasando después a Avila para cursar Leyes y Cánones. Fue colegial después de San Ildefonso en Alcalá, durante dos años, en tiempos en que el famoso colegio mayor era casi una garantía de ascensión a, los más altos puestos administrativos. Jovellanos, con una primera tonsura, se inclina hacia la carrera eclesiástica, pero por consejo familiar deriva hacia la judicatura, ejerciendo durante cierto tiempo la alcaldía del Crimen en la Audiencia de Sevilla. De dicha época datan sus obras puramente literarias y el cultivo de sus aficiones poéticas. Desde 1778, como alcalde de Casa y Corte, reside en Madrid, frecuentando tertulias literarias e ingresando en varias Academias. Desde 1780, en que le sorprende inspeccionando las minas carboníferas de Asturias la caída de Cabarrús, permanece en aquella región, desarrollando una gran labor cultural y de fomento. Godoy le nombra ministro de Gracia y Justicia y consejero de Estado, pero en 1801 es encarcelado, permaneciendo en el castillo de Bellver, en Mallorca, hasta el motín de Aranjuez. Se niega a colaborar con los afrancesados, forma parte de la Junta Central hasta que se disuelve ésta, dirigiéndose entonces a Galicia y posteriormente a Gijón. Al dirigirse desde esta ciudad a Cádiz tiene que refugiarse, ante la amenaza de un temporal, en el puerto de Vega, donde fallece el 29 de noviembre de 1811.
La obra de Jovellanos suele dividirse, de modo tradicional, en dos apartados, que reflejan la dualidad de sus inclinaciones literarias. En el uno figuran sus creaciones puramente literarias y artísticas, y en el otro, sus trabajos didácticos y doctrinales. Observemos el primer grupo: su producción literaria abarcó el campo del teatro y el de la poesía, con desigual valor, pues mientras como dramaturgo su interés es escaso, como poeta alcanzó relativo éxito. Compuso una tragedia, de corte neoclásicoMunuza, o Pelayo, sobre los supuestos amores de Hormesinda, hermana de don Pelayo, con aquel caudillo árabe, pero en conjunto la obra, atormentada y violenta, tiene más de drama romántico que de tragedia dieciochesca. Tampoco destaca como comediógrafo en El delincuente honrado, pieza lacrimosa, de claro influjo francés y de orientación roussoniana: la honradez nativa pervertida por una sociedad inicua.
Como poeta, Jovellanos se inicia en el bucolismo melancólico de la escuela salmantina, en la que figura como «Jovino», dejándonos de esta etapa juvenil algunos delicados poemas. Pronto, no obstante, percibirá que su inspiración requiere temas más profundos y trascendentes, y así incita a sus amigos de la Arcadia, en su Epístola de Jovino a sus amigos de Salamanca, a abandonar la feble y amanerada lira, para empuñar un plectro más sonoro.
Gaspar Melchor de Jovellanos ilustrado Español.
<http://www.rinconcastellano.com/ilustracion/cadalso.html>
Filosofía.org
<http://www.filosofia.org>
(27/1/12)
jueves, 12 de enero de 2012
El siglo de las luces.
En el siglo XVIII se caracterizó en Europa por su gran desarollo científico e intelectual ,debido
debido a ello es conocido como el siglo de las luces o la llustración.
Este nombre se deriva de los pensadores racionalistas que intentaban explicar el origen de las cosas con el uso de la razón. Entre sus principales exponentes se pueden citar a los franceses Voltaire y Jean Jaques Rosseau, o a los ingleses Adam Smith y John Locke, los que remecieron las bases intelectuales del conocimiento occidental al promover el desarrollo científico y del pensamiento racional; el resultado de sus influencias se condensó en la Revolución Industrial y los extraordinarios avances tecnológicos que este fenómeno propició.
el siglo XVIII.siglo de la razón
>> la difusión de las ideas
para los ilustrados la difusión de sus ideas y la educación eran una parte fundamental de su labor para cambiar el mundo, para ello se valieron de distintos medios :
-la publicación tanto de artículos en la prensa como de libros. destaca por encima de todas la publicación de la enciclopedia.
-el intercambio de ideas en tertulias celebradas en los cafés y tabernas, o en los salones de la nobleza y la alta burguesía.
-la creación de academias y sociedades de lectura, en las que impartían conferencias, se prestaban libros , se organizaban trabajos prácticos , expediciones científicas etc...
>> la llustración y la política
-el liberalismo político. se llama a la teoría política surgida al amparo de las ideas de la llustración ,que criticaba el sistema político y el social del antiguo régimen.
los considerados auténticos padres del liberalismo político son:
-Montesquieu noble especialista en derecho que defendió la separación de los poderes ejecutivos legislativo y judicial
-Voltaire filósofo procedente de la alta burguesía que abogó por la tolerancia religiosa y la razón frente al fanatismo y la supesrtición religiosa.
-Rousseau pensador procedente de la baja burguesía que defendió la igualdad de todos los hombres ante la ley.
biografías:
-Montesquieu
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontado en los debates modernos sobre los gobiernos, y ha sido implementado en muchas constituciones a lo largo del mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de un conocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción y método deductivo dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitución inglesa y teórico de la separación de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las Cartas Persas podría situarse próximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores más influyentes en el seno de la Historia de las ideas políticas.
- Voltaire
François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – ibídem, 30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa.
Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
>> el depotismo ilustrado
fue una evolución del absolutismo que consistía en tomar algunas ideas ilustradas para racionalizar y mejorar el funcionamiento del estado , pero manteniendo e incluso reforzando la misma concepción absoluta del poder.
Todo para el pueblo pero sin el pueblo .
Fuentes: wikipedia libro de texto
En el siglo XVIII se caracterizó en Europa por su gran desarollo científico e intelectual ,debido
debido a ello es conocido como el siglo de las luces o la llustración.
Este nombre se deriva de los pensadores racionalistas que intentaban explicar el origen de las cosas con el uso de la razón. Entre sus principales exponentes se pueden citar a los franceses Voltaire y Jean Jaques Rosseau, o a los ingleses Adam Smith y John Locke, los que remecieron las bases intelectuales del conocimiento occidental al promover el desarrollo científico y del pensamiento racional; el resultado de sus influencias se condensó en la Revolución Industrial y los extraordinarios avances tecnológicos que este fenómeno propició.
>> la difusión de las ideas
para los ilustrados la difusión de sus ideas y la educación eran una parte fundamental de su labor para cambiar el mundo, para ello se valieron de distintos medios :
-la publicación tanto de artículos en la prensa como de libros. destaca por encima de todas la publicación de la enciclopedia.
-el intercambio de ideas en tertulias celebradas en los cafés y tabernas, o en los salones de la nobleza y la alta burguesía.
-la creación de academias y sociedades de lectura, en las que impartían conferencias, se prestaban libros , se organizaban trabajos prácticos , expediciones científicas etc...
>> la llustración y la política
-el liberalismo político. se llama a la teoría política surgida al amparo de las ideas de la llustración ,que criticaba el sistema político y el social del antiguo régimen.
los considerados auténticos padres del liberalismo político son:
-Montesquieu noble especialista en derecho que defendió la separación de los poderes ejecutivos legislativo y judicial
-Voltaire filósofo procedente de la alta burguesía que abogó por la tolerancia religiosa y la razón frente al fanatismo y la supesrtición religiosa.
-Rousseau pensador procedente de la baja burguesía que defendió la igualdad de todos los hombres ante la ley.
biografías:
-Montesquieu
Es uno de los filósofos y ensayistas ilustrados más relevantes en especial por la articulación de la teoría de la separación de poderes, que se da por descontado en los debates modernos sobre los gobiernos, y ha sido implementado en muchas constituciones a lo largo del mundo.
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico, si bien se desmarcará de otros autores de la época por su búsqueda de un conocimiento más concreto y empírico en oposición a la abstracción y método deductivo dominantes. Podemos decir que como difusor de la Constitución inglesa y teórico de la separación de poderes se encuentra muy cercano al pensamiento de Locke, en tanto que como autor de las Cartas Persas podría situarse próximo a Saint-Simon. Sin embargo, el pensamiento del señor de La Brède es complejo y tiene esa personalidad propia que le convierte en uno de los pensadores más influyentes en el seno de la Historia de las ideas políticas.
- Voltaire
François Marie Arouet, más conocido como Voltaire (París, 21 de noviembre de 1694 – ibídem, 30 de mayo de 1778) fue un escritor, historiador, filósofo y abogado francés que figura como uno de los principales representantes de la Ilustración, un período que enfatizó el poder de la razón humana, de la ciencia y el respeto hacia la humanidad. En 1746 Voltaire fue elegido miembro de la Academia francesa.
Jean-Jacques Rousseau (Ginebra, Suiza, 28 de junio de 1712 - Ermenonville, Francia, 2 de julio de 1778) fue un escritor, filósofo y músico franco-helvético definido como un ilustrado; a pesar de las profundas contradicciones que lo separaron de los principales representantes de la Ilustración.
Las ideas políticas de Rousseau influyeron en gran medida en la Revolución francesa, el desarrollo de las teorías republicanas y el crecimiento del nacionalismo. Su herencia de pensador radical y revolucionario está probablemente mejor expresada en sus dos más célebres frases, una contenida en El contrato social: «El hombre nace libre, pero en todos lados está encadenado»; la otra, contenida en su Emilio, o De la educación: «El hombre es bueno por naturaleza», de ahí su idea de la posibilidad de una educación.
>> el depotismo ilustrado
fue una evolución del absolutismo que consistía en tomar algunas ideas ilustradas para racionalizar y mejorar el funcionamiento del estado , pero manteniendo e incluso reforzando la misma concepción absoluta del poder.
Todo para el pueblo pero sin el pueblo .
Fuentes: wikipedia libro de texto
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